"Para atmak için adam asmıyorum, adam astığım için para alıyorum.""İnsan başı kesilmek için halkedilmiştir! Eğer baş kesilmemiş olsaydı Allah kılıç ve satırı neden yaratmış olsun? Hem sonra eğer baş kesilmeyecek olsaydı Allah, baş ile gövde arasında boyunu halketmek, kafayı gövdeye yapıştırırdı. Sanatlar arasında en namuslu ve en asıl meslem bizimkisidir. Kan fenalıkların sadasıdır. Hasta olan vücutlardan kan almak adettir. İnsanlar arasında da iyiliği yaymak için fenaları ayırmak gerekir. Buğdayı yıkamadan, arasındaki maddeleri temizlemeden ekmek yaparsak ve acı ve siyah bir ekmek elde ederiz. İşte Allah bizi cemiyetin içindeki fenalıkları yok etmek, insanları daha iyi daha temiz yapmak için yaratmıştır.
Cellatlar,ölümün karşısında hep haklı,hep mağrur,hep güçlü ve hep son sözü söyleyen ölümün soğuk elçileridir.Yeteneklerini bir insanın sonunda karşılaşacağı tabii sonuca bilinen veya bilinmeyen sebeplerden dolayı erkenden karşılaşan insanlar üzerinde kanıtlarlar.Onlara göre kan fenalıkların sadasıdır.İnsanlar arasından fenaları ayıklamak gerekir.Bu görev de kendilerine verilmiştir.Yaptıklarının bir hata olup olmadığı sorusuna verdikleri cevap ise;Hükmü sultan olmadıktan sonra cellattan hata gelmediğidir.Zaten suç vicdan azabıyla telafi edilir;Kansa göz yaşlarıyla yıkanır,kanla değil.Hem idam cezası idam edilene değil,geride kalanlara verilen bir cezadır.Ayrıca cellatlar bir deriden iki çarık çıkmayacağını bildiklerinden mi yoksa insan muhakemesinin kusursuz olmadığını bildiklerinden midir nedir genellikle bir başka iş yapmazlar.Kitapta ayrıca kuruluş felsefesi”Bir suçlunun serbest kalmasına göz yummaktansa,doksan dokuz masumu cezalandırmak daha iyidir”olan Engizisyon Mahkemelerinin imza attığı yargılamalar da mizah konusu yapılmış.Bilimin,Felsefenin,Edebiyatın kısacası yaşamın serinkanlı sorgulamasına kulak kabartanların okuması gereken bir kitap.
Kitap Yorumları - (1 Yorum)
Cellatlar,ölümün karşısında hep haklı,hep mağrur,hep güçlü ve hep son sözü söyleyen ölümün soğuk elçileridir.Yeteneklerini bir insanın sonunda karşılaşacağı tabii sonuca bilinen veya bilinmeyen sebeplerden dolayı erkenden karşılaşan insanlar üzerinde kanıtlarlar.Onlara göre kan fenalıkların sadasıdır.İnsanlar arasından fenaları ayıklamak gerekir.Bu görev de kendilerine verilmiştir.Yaptıklarının bir hata olup olmadığı sorusuna verdikleri cevap ise;Hükmü sultan olmadıktan sonra cellattan hata gelmediğidir.Zaten suç vicdan azabıyla telafi edilir;Kansa göz yaşlarıyla yıkanır,kanla değil.Hem idam cezası idam edilene değil,geride kalanlara verilen bir cezadır.Ayrıca cellatlar bir deriden iki çarık çıkmayacağını bildiklerinden mi yoksa insan muhakemesinin kusursuz olmadığını bildiklerinden midir nedir genellikle bir başka iş yapmazlar.Kitapta ayrıca kuruluş felsefesi”Bir suçlunun serbest kalmasına göz yummaktansa,doksan dokuz masumu cezalandırmak daha iyidir”olan Engizisyon Mahkemelerinin imza attığı yargılamalar da mizah konusu yapılmış.Bilimin,Felsefenin,Edebiyatın kısacası yaşamın serinkanlı sorgulamasına kulak kabartanların okuması gereken bir kitap.