Ortak benlik içinde, kendi soyumuzca ve uzak başka soylarca geliştirilmiş yatkınlıklar bizlerden bağımsız biçimde yüzmekte ve zamanı geldiğinde yine bizden bağımsız içimize işlemektedir.Milyarlarca insanın ürettiği bilginin kaybolup gitmesi ve geçmiş bunca hayatın “yok” hükmünde kayıtlanması, yaşamın bir aklı varsa, o akla sığacak bir durum değildir. Yaşam, geçmiş bütün hayatlardan bilgi üreticisi olarak faydalanmıştır. Bedenden benlikten sızmış bilgiyi kaybetmemiş, önce hafızaya ve DNA’ya, sonra masallara, taşlara, tabletlere, kağıtlara, kütüphanelere, disklere kaydetmiştir. İnsan beyninde ve kültüründe en geniş, en özel örgütlenme sahaları hep hatırlamaya ayrılmıştır.Ortak Benlik, insanlara dağınık, bilgi ve enerji bütünlüğü gösteren bir külttür. Bu yapı insana daha cenin aşamasında kendinden, kendinin bütün özelliklerini kapsayan bir parça verir. Bu parça, bebek henüz anne karnındayken enerjisini ve bilgisini üst düzeyde kullanarak kırk haftada eskiye ait yeni bir yapı meydana getirir. Doğumla birlikte ortak benlik dış dünyayla karşılaşır ve bebeğin içinde akışkanlığını kaybederek katılaşır. Kuşaklar boyu gelen ve her kuşaktan katkı alan ortak benlik, havayla karşılaşan alçı gibi yaşadıkça sabit bir form alır, uçlaşır ve nesne benliğini kazanır.Ortak benliğin uçlarının, dış dünyada birbirine ekli nesne benlikleri halinde zincir kurmaları ve bu zincirde hiçbir ucun dışarıda kalmaması önemlidir. Çünkü ancak o durumda ortak benliğin içinde varolan ortaklığın unsurları bir zincir oluşturarak temsil edilmiş olur.
Psikiyatri ve davranış bilimini nörolojik ve biyokimyasal (DNA ve nörotransmitterler) temellendirmeye çalışılmış. Ancak verilen örnekler bilimsellikten uzak. Yola çıktığı ana fikir kuramsal olarak kabul edilebilir ama doğrulayabilmek için çok fazla uğraşmış. Okunması kolay değil, akıcı değil bağlantılar kopuk. Örneklerine katılmasam da fikir edinmek için okudum ama yarısına kadar dayanabildim.
Kitap Yorumları - (1 Yorum)
Psikiyatri ve davranış bilimini nörolojik ve biyokimyasal (DNA ve nörotransmitterler) temellendirmeye çalışılmış. Ancak verilen örnekler bilimsellikten uzak. Yola çıktığı ana fikir kuramsal olarak kabul edilebilir ama doğrulayabilmek için çok fazla uğraşmış. Okunması kolay değil, akıcı değil bağlantılar kopuk. Örneklerine katılmasam da fikir edinmek için okudum ama yarısına kadar dayanabildim.